Dowód na to, że Jezus Chwalebny nadal jest w pełni człowiekiem.

Jezus Chwalebny to Jezus przebywający aktualni w Niebie po prawicy Ojca.

Pełny człowiek to dusza i ciało.

Hbr 5:1 pau "Każdy bowiem najwyższy kapłan, brany spośród ludzi, dla ludzi też jest ustanawiany w sprawach Bożych, aby składał dary i ofiary za grzechy." 
Hbr 9:11 pau "Chrystus zaś, który pojawił się jako najwyższy kapłan dóbr przyszłych, wszedł do namiotu większego i doskonalszego, nie ręką uczynionego, czyli nienależącego do tego stworzenia." 
Jeśli nie jest człowiekiem nie może być kapłanem

1J 2:1-2 pau "(1) Dzieci moje, piszę wam o tym, abyście nie grzeszyli. Gdyby jednak ktoś zgrzeszył, mamy Orędownika u Ojca, sprawiedliwego Jezusa Chrystusa. (2) On jest ofiarą przebłagalną za nasze grzechy i nie tylko za nasze, ale także całego świata."

Ofiarą może być tylko stworzenie.

Wieczne kapłaństwo Chrystusa jest dowodem prawdziwego człowieczeństwa w Chwale.

1Tym2: (5) Albowiem jeden jest Bóg, jeden też pośrednik między Bogiem a ludźmi, człowiek, Chrystus Jezus, 

Mt25:(31) Gdy Syn Człowieczy przyjdzie w swej chwale i wszyscy aniołowie z Nim, wtedy zasiądzie na swoim tronie pełnym chwały. (32) I zgromadzą się przed Nim wszystkie narody, a On oddzieli jednych [ludzi] od drugich, jak pasterz oddziela owce od kozłów. 

jak widzimy Chrystus jako człowiek jest jedynym pośrednikiem między Bogiem a ludźmi 

Jest właśnie z racji swego człowieczeństwa 

a drugi cytat mówi nam że Chrystus powróci na sąd właśnie jako syn człowieka.

Świadectwo wczesnego Kościoła:

Z listu św. Ignacego Antiocheńskiego, do Smyrneńczyków (nr 1, 1 - 4, 1) 

Co do mnie, wiem, iż po zmartwychwstaniu zachował ciało, i wierzę, że w ciele tym pozostaje dotąd. Kiedy ukazał się Piotrowi i towarzyszom, rzekł: "Zbliżcie się; dotknijcie i zobaczcie, że nie jestem bez ciała". I natychmiast dotknęli Go i uwierzyli dzięki zetknięciu się z Jego ciałem i duchem. Dlatego odtąd za nic mieli już śmierć i odnieśli nad nią zwycięstwo. Po zmartwychwstaniu jadł z nimi i pił zupełnie jak człowiek z krwi i ciała, chociaż duchem zjednoczony był z Ojcem. 

Kim jest łaska?

Rz 1:7 wszystkim, którzy jesteście w Rzymie, umiłowanym Boga, powołanym świętym: Łaska wam i pokój od Boga, Ojca naszego, i Pana Jezusa Chrystusa

1 Kor 1:3 Łaska wam i pokój od Boga, Ojca naszego, i Pana Jezusa Chrystusa.

2 Kor 1: 2 Łaska wam i pokój od Boga, Ojca naszego, i Pana Jezusa Chrystusa.

Gal 1:3 Łaska wam i pokój od Boga Ojca naszego i Pana Jezusa Chrystusa,

Efez 1:2 Łaska wam i pokój od Boga, Ojca naszego i od Pana Jezusa Chrystusa.

Dlaczego w tych pozdrowieniach został pominięty Duch Święty?

Łk 2:25 pau "(25) Żył wtedy w Jeruzalem człowiek sprawiedliwy i pobożny, który miał na imię Symeon. Oczekiwał on pocieszenia Izraela, a Duch Święty był z nim [επ αυτον]."

Łk 2:40 pau "(40) Chłopiec zaś rósł i nabierał sił, napełniając się mądrością, a łaska Boża była z Nim [ην επ αυτο]."

Podobne wyrażenie wskazuje, że chodzi o tę samą rzeczywistość.

Dz 2:38 pau "(38) Piotr odpowiedział: „Nawróćcie się i każdy z was niech przyjmie chrzest w imię Jezusa Chrystusa na odpuszczenie grzechów. Wtedy otrzymacie dar Ducha Świętego."

Dz 10:45 pau "(45) A wierzący żydowskiego pochodzenia, którzy przyszli z Piotrem, dziwili się, że także poganie otrzymali dar Ducha Świętego."

Dz 11:17 pau "(17) Tak więc Bóg udzielił im tego samego daru [Ducha Św. W domu Korneliusza] co nam, wierzącym w Pana Jezusa Chrystusa. Czyż mogłem się sprzeciwić Bogu?"

 Dz 8:17 pau "(17) Nakładali na nich ręce, a oni otrzymywali Ducha Świętego."

Duch Święty jest utożsamiony z Darem.

1Tes 4:8 pau "(8) Kto więc to lekceważy, lekceważy nie człowieka, lecz Boga, który daje wam swego Ducha Świętego."

2Tes 2:16 pau "(16) Sam nasz Pan, Jezus Chrystus, i Bóg, nasz Ojciec, który nas umiłował i obdarzył nieustanną pociechą i niezawodną nadzieją przez łaskę,"

2Tes 1:12 pau "(12) W ten sposób będzie uwielbione imię naszego Pana, Jezusa, w was, a wy w Nim dzięki łasce naszego Boga i Pana, Jezusa Chrystusa."

2Tes 1:2 pau "(2) łaska wam i pokój od Boga, naszego Ojca, i od Pana Jezusa Chrystusa."

Łaska pochodzi od Ojca i Syna, tak samo jak Duch Święty.

Tt 3:5-7 pau "(5) On zbawił nas nie dzięki sprawiedliwym czynom, które spełniliśmy, lecz ze względu na swe miłosierdzie. Stało się to przez odradzającą i odnawiającą kąpiel w Duchu Świętym. (6) Wylał Go na nas obficie przez Jezusa Chrystusa, naszego Zbawiciela, (7) abyśmy usprawiedliwieni przez Jego łaskę stali się - zgodnie z nadzieją - dziedzicami życia wiecznego."

J 14:16-17 pau "(16) A Ja będę prosił Ojca i da wam innego Wspomożyciela, aby pozostał z wami na zawsze, (17) Ducha Prawdy, którego świat nie jest w stanie przyjąć, ponieważ ani Go nie widzi, ani nie zna. Wy Go znacie, bo przebywa wśród was i będzie w was."

Rz 8:26 pau "(26) Właśnie w ten sposób Duch przychodzi nam z pomocą w naszej słabości. Gdy nie wiemy, jak mamy się modlić, Duch wstawia się za nami wołaniem bez słów."

Gal 4:4-6 bp " Gdy zaś wypełnił się czas, Bóg zesłał swego Syna, który urodził się z kobiety, urodził się pod panowaniem Prawa, aby uwolnić tych, którzy byli pod panowaniem Prawa, abyśmy otrzymali przybrane synostwo. Aby zaś udowodnić, że jesteście synami, Bóg zesłał do naszych serc Ducha Syna swego, który woła: Abba, Ojcze!"

Rz 8:14 pau "(14) Ci, których prowadzi Duch Boży, są synami Bożymi."

Duch Święty i łaska to ta sama rzeczywistość, więc w pozdrowieniach jest wymieniony jako Dar.

MODLITWA TRYNITARSKA

1. Znak Krzyża

2. Chwała Ojcu…

3. Święty Boże, Święty Mocny, Święty Nieśmiertelny, zmiłuj się nad nami i nad całym światem.

(3 razy)

4. Święty, Święty, Święty Pan Bóg Zastępów. Pełne są niebiosa i ziemia chwały Twojej. Hosanna na wysokości. Błogosławiony, który idzie w imię Pańskie. Hosanna na wysokości. (tak samo na 6. 8. 10. 12.)

5. Ojcze, Panie Nieba i Ziemi, kocham Cię uwielbiam i czczę. (10 razy – tak samo na 7. 9. 11. 13.)

14. Przy kolejnych piecu dziesiątkach mówimy:

Panie Jezus Chryste, Synu Boga żywego, zmiłuj się nade mną grzesznikiem.

Przez następne pięć dziesiątek:

Duchu Święty, Panie i Ożywicielu, napełnij moje serce i ogień miłości w nim zapal.

15. Maryjo, córko Ojca, Matko Syna Bożego, Oblubienico Ducha Świętego, sanktuarium Trójcy Świętej, módl się za nami.

Chwały nie oddam innemu.

Iz 42:8 pau "Ja jestem PANEM - to jest moje imię. Chwały mojej nie oddam innemu ani czci mojej bożkom!"

Iz 48:11 pau "Ze względu na Mnie, ze względu na Mnie samego tak czynię, aby moje imię nie było znieważane. Chwały mojej nie oddam innemu!"

Iz 45:23 pau "Przysięgam na siebie, moje usta wypowiadają sprawiedliwość i jest to nieodwołalne słowo. Przede Mną zegnie się wszelkie kolano i na Mnie przysięgać będzie wszelki język!"

Flp 2:10 pau "aby na imię Jezusa zgięło się wszelkie kolano istot niebieskich i ziemskich, i podziemnych,"

J 12:41 pau "(41) Izajasz wypowiedział te słowa, ponieważ miał widzenie Jego chwały i o Nim prorokował."

Skoro Bóg nie odda swojej chwały innemu to Syn musi być współistotny (ma tę samą naturę )z Ojcem

Modlitwa do Trójcy Świętej po Komunii św.

 Eucharystia stanowi szczególną przestrzeń poznania Ojca, Syna i Ducha Świętego. W wymiarze eucharystycznym odkryła też prawdę o udziale Trzech Osób Boskich w Eucharystii. Jej celebracja jest skierowana ku Bogu Ojcu, który jest źródłem i początkiem stworzenia i całej historii zbawienia. Ruch skierowany ku Ojcu dokonuje się przez Chrystusa, który w swej sakramentalnej obecność w Eucharystii stanowi dar Ojca dla wspólnoty wierzących. Ruch wstępujący i zstępujący rozgrywający się w czasie liturgii eucharystycznej dokonuje się w mocy Ducha Świętego. W Eucharystii zespala się eucharystyczna postawa wzajemnego oddania Ojca, Syna i Ducha Świętego i stanowi sakramentalne podsumowanie całego misterium zbawienia. Pełny udział w Eucharystii ma miejsce,  poprzez zjednoczenie się z Chrystusem w jego oddaniu Ojcu podczas sprawowania liturgii eucharystycznej, gdyż wtedy człowiek zostaje wprowadzony w wewnętrzne życie Trzech Osób Boskich, które jest ostatecznym źródłem i szczytem wszystkiego.

Ojcze przedwieczny ofiaruję Ci Ciało i Krew, Rany i Serce, Duszę i Bóstwo, życie, Mękę i chwałę Syna twojego Jezusa Chrystusa. Obecnego w Najświetniejszym Sakramencie.

Duszo Chrystusowa, uświęć mnie. 

Ciało Chrystusowe, zbaw mnie,

Krwi Chrystusowa, napój mnie. 

Wodo z boku Chrystusowego, obmyj mnie.

Męko Chrystusowa, pokrzep mnie.

O dobry Jezu, wysłuchaj mnie.

W ranach swoich ukryj mnie.

Nie dopuść mi oddalić się od Ciebie.

Od złego ducha broń mnie.

W godzinę śmierci wezwij mnie.

I każ mi przyjść do siebie,

Abym z świętymi Twymi chwalił Cię,

Na wieki wieków. Amen.

Duchu Święty obdarz mnie swoimi siedmioma darami, dwunastoma owocami i zachowaj mnie przed sześcioma grzechami przeciw Tobie.

TALJA

J 1:29 pau "Następnego dnia, gdy Jan zobaczył zbliżającego się Jezusa, oświadczył: „Oto Baranek Boży, który gładzi grzech świata."

Zwrot "Baranek Boży" w języku aramejskim brzmi: talja delaha 
Termin talja na znaczenie : baranek, chłopiec, syn lub sługa.

Tak więc Jan chrzciciel wyznaje w jednym zwrocie, że Jezus jest Synem, Sługą i Barankiem Bożym

 

Międzynarodowy Dzień Modlitwy za Prześladowany Kościół (IDOP – International Day of Prayer for the Persecuted Church)

Ap 11:7"Kiedy zaś dopełnią swego świadectwa, wówczas bestia wychodząca z otchłani będzie z nimi walczyć, zwycięży ich i zabije."